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原标题:《三国机密》马天宇一人分饰两角自称:很有意义  9月26日,电视剧《三国机密之潜龙在渊》在京举行发布会,制片人蔡艺侬、艺术总监李国立,监制徐奕明,导演游达志、郑伟文,编剧常江、原著作者马伯庸,主演马天宇、韩东君、董洁、董璇、檀健次集体亮相,共同揭晓《三国机密》精彩片花。  《三国机密之潜龙在渊》改编自马伯庸同名历史小说,以汉室为主视角,将三国故事年轻化,更青春,也更加热血。  现场,主演马天宇、韩东君、董洁、董璇、檀健次惊喜亮相,分享了拍摄中的故事,畅聊自己对于角色的理解和期待。在剧中同时饰演刘协和刘平两个角色的马天宇直言演绎两种不同性格的帝王是一次非常有意义的尝试。因主演《无心法师》系列而广受关注的90后人气小生韩东君一改往日形象,在本片中饰演起了阴谋狠绝的司马懿。第一次尝试双面角色的董洁,更是在两种身份演绎中驾驭自如,直言“演得很过瘾”。董璇把《三国机密》作为自己复出后的第一部戏,现场更是大谈特谈了角色的众多魅力之处。新生代演员檀健次本次在剧中饰演曹丕,虽然剧中的曹丕充满隐忍腹黑的性格,但现实生活中的他却是热心阳光的大男孩。  此外,万茜、谢君豪、李建义、舒耀瑄、张琪、李燕生等在《三国机密》均有精彩演出的演员,也通过VCR发来了祝福。(责编:曾璐、林洛頫)。

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  据报道,美国太空探索技术公司的“龙”飞船于北京时间2月22日下午,在抵达国际空间站前中止了与空间站的对接操作。

航天专家、《国际太空》杂志社执行总编庞之浩判断,其原因很可能是交会测量系统出现了故障。

好在经过抢修和测试,“龙”飞船在23日晚间与空间站成功对接。  据任务控制人员介绍,飞船计算机系统识别到一个关于国际空间站位置的错误数值,因而自动中止对接操作。“如果不马上停止,飞船与空间站相撞就麻烦了。

”庞之浩说。

如果故障是软件问题造成的,通过地面进行重新安装调试等操作可以修复;如果是硬件问题,则要切换到备份设备上重新测试。

然而,如果“龙”飞船第二次对接没有成功,留给它重复测试的时间并不充裕,因为国际空间站在本周还会迎来另一批“快递”。据了解,俄罗斯“进步号”MS-05飞船已于22日发射升空,将于24日与国际空间站对接。  航天专家、中国航天科工二院二部研究员杨宇光表示,航天器交会对接过程中,要对它们相对的位置、速度、姿态角以及姿态角速率进行实时、精确地测量,这是保证航天器安全的重要环节。杨宇光介绍,“龙”飞船与“进步号”飞船所用对接技术不同,所对接的舱段也不同。“龙”飞船的对接方式相对简化,是飞到空间站附近,由空间站伸出机械臂把它“抓住”,再“插”到空间站上。“严格来说,这种方式更像是‘靠泊’。”他说,“龙”飞船每次都停在和谐号节点舱的靠泊口上。而“进步号”飞船采用传统地接方式,主要与曙光号舱和星辰号舱对接。  “虽然空间站上美、俄舱段距离较远,但过去从未尝试过两艘飞船同时对接。”杨宇光说。  庞之浩说,两艘飞船同时与空间站对接风险太大。应通过协调,让其中一艘保持较远距离跟随空间站飞行,等另一艘对接完成再靠拢。但他表示,由于货运飞船从发射到对接全程都是自动完成,要调整计划涉及到修改程序,既有技术问题也有费用问题。

  所幸,“龙”飞船已赶在“进步号”飞船抵达之前敲开了空间站的大门,避免了两个“快递员”同时登门的麻烦。

  (科技日报北京2月23日电)(责编:贾茹、马甜)。

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29ffcom雷锋高手论坛 “青海楷模”、“民族团结之花”评选结果揭晓 4f06a44 2017/11/26 2:42:00

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人民网西宁8月2日电(记者王梅通讯员杨国银)近日,“青海楷模”、“民族团结之花”评选结果揭晓,武警青海省总队果洛支队警勤中队班长彭卫峰、玉树支队支队长范玉龙分别被表彰为“青海楷模”和“民族团结之花”。

彭卫峰,一名普通的高原武警战士,先后荣立个人二等功1次,三等功4次,5次被表彰为优秀共产党员,10次被评为优秀士兵,2006年荣获武警部队士官优秀人才三等奖,2013年荣获第十六届“青海省五四青年奖章”,并被评为“全军学习成才先进个人”和武警部队“十大标兵士官”。

组委会授予他的颁奖词是:14年,他用点点滴滴谱写了铮铮誓言,不是故乡,胜似故乡。

女儿的一声“爸爸”,是他在雪域高原听到的最美声音。

多年来,风雪在他脸上留下了深深的痕迹,作为一名战士,这是自豪,也是财富。

范玉龙,团结和带领部队官兵扎根雪域高原,积极投身驻地“三个文明”建设,为驻地经济发展、民族团结、社会稳定做出了突出贡献,所带部队先后2次被国务院表彰为“全国民族团结进步先进集体”,被国家民政部、解放军总政治部表彰为“全国拥政爱民先进单位”,多次被省委省政府表彰为“拥政爱民先进集体”;本人也先后荣立个人二等功1次,三等功6次,多次被玉树州委州政府表彰为“拥政爱民先进个人”。

组委会授予他的颁奖词是:身经百战炼成钢,心怀祖国保巴塘。

是墙,他就屹立在草原中央,为牧民遮挡风雨;是剑,他向邪恶扬眉出鞘,为高原儿女永不退缩。

草原、雪山、牛羊是最好的见证,老百姓的微笑,也是他最美的勋章。

该总队医院医务处副主任郜中平获“民族团结之花”提名奖。

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2004年,南县河口乡河东烟花鞭炮厂""特大烟花爆竹爆炸事件中,在鞭炮厂做工的冯某不幸被炸伤。4年后,鞭炮厂被判赔偿冯某12万余元。

然而仅得到万元后,鞭炮厂的老板就失联了。

9月28日记者了解到,日前益阳南县法院的执行法官得到消息后,连夜从南县赶到长沙,将藏匿起来的鞭炮厂老板抓获。

案情追溯:烟花爆炸致残九年未获赔偿金2004年,南县河口乡河东烟花鞭炮厂""特大烟花爆竹爆炸事件中,在鞭炮厂做工的冯某不幸被炸伤,身体严重受损致残,经司法鉴定为完全丧失劳动能力人,生活难以自理。冯某向法院提起人身损害赔偿纠纷之诉,2008年4月,南县人民法院经依法审理,判决身为鞭炮厂法定代表人的被告李某某赔偿冯某残疾赔偿金、护理费共计元,被告李某某逾期未给付。

2008年7月31日,冯某向南县法院申请强制执行,直至2011年,三年期间被执行人李某某陆续给付了8000余元,而后在2011年4月30日双方约定剩余的万余元由李某某每月给付400元,直至付完为止。而被执行人李某某截止到2014年5月2日,又一个三年,仅偿还了18笔,共计7200元之后,便隐匿行踪,逃避执行。

闪电执行:法院连夜突袭抓获"赖"老板促给付2017年9月23日夜晚十点,申请方打电话告知执行法官,有人在长沙市某小区发现了被执行人李某某本人,执行法官随即将这一情况向部门领导汇报,南县法院执行局负责人当即部署行动,电话通知四名下班在家的执行干警马上动身前往被执行人出现地抓人,四名干警接到任务后立马赶往办公室拿取所需的文书和装备。

十点二十分,四名执行干警做好准备,带齐文书和装备向长沙市进发。

凌晨一点半,执行干警们顺利到达该小区,确定被执行人在家后,执行干警闪电行动,敲开了被执行人的门。

望着突然出现在面前的南县法院执行法官,被执行人李某某懵了,一时缓不过神来。

执行干警拿出证件亮明身份,向被执行人说明来意,要求被执行人履行义务,被执行人明确表示自己没钱,拒绝履行赔偿义务。

鉴于此情况,跟局领导汇报后,执行人员将被执行人李某某从长沙带回南县。

在带被执行人回南县的车途中,执行干警们吹着凌晨的凉凉夜风,虽然劳累了一夜却仍不知疲惫,不辞辛苦继续耐心给被执行人做思想工作,希望其能尽快将法院的判决义务履行到位,让完全丧失劳动力的申请人冯某生活能有所保障。

回到法院已是凌晨五点,执行法官依法对拒不履行法院生效裁判的被执行人李某某采取了拘留措施。

最后,被执行人李某某的家属同意先偿还20000元,剩余的将在约定的期限内偿还完毕。

南县法院将继续加强执行,督促被执行人按约将剩余残疾赔偿金、护理费给付给申请人冯某。

潇湘晨报记者周凌如通讯员李志谋蒋双双。

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天龙心水高手论坛 “薄施淡染——陈扬龙醴陵釉下五彩瓷技艺传承展”在国博开幕(组图) 5p67d31j 2017/11/24 20:10:21

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  中国国家博物馆馆长吕章申与嘉宾观看展览  “薄施淡染——陈扬龙醴陵釉下五彩瓷技艺传承展”今天(22日)上午在中国国家博物馆西大厅开幕。展出了陈扬龙大师生前创作和亲笔绘制的作品78件,陈利和申彬的作品30件,以及大量写生稿、设计稿和使用工具,比较全面地反映了陈扬龙及其传承人的技艺全貌。  醴陵是我国重要的陶瓷产区之一,从考古发掘发现,该地区自东汉已有制陶的历史,宋代主要生产青瓷,明清两代盛产青花瓷。

清末民初,著名实业家熊希龄以现代陶瓷工业为基础,在姜湾开办湖南官立瓷业学堂和湖南瓷业公司。从创烧伊始,醴陵釉下五彩瓷就确立了以典雅绘画性装饰为主的高端品质。在1915年巴拿马太平洋万国博览会上获得金牌奖章,蜚声海外。由于战乱,醴陵产区经过短期的兴盛后,瓷业凋敝,技艺濒临失传。新中国成立后,在党和政府的大力支持下,1955年成立湖南陶瓷研究所,请吴寿祺等老艺人以师徒传承的方式带出了一批优秀的人才,在他们的努力之下,醴陵釉下五彩逐步恢复,工艺技术不断创新,在高温硬质瓷瓷质和高温色料稳定性等方面均领先世界。  陈扬龙是中国工艺美术大师,国家级非物质文化遗产传承人。他1941年出生于醴陵陶瓷世家,是湖南陶瓷研究所的第一批“十艺徒”之一,师从吴寿祺、宋成仁和林家湖等老艺人,是新中国醴陵高温釉下五彩瓷复兴的实践者和带头人。从上世纪50年代到80年代,他一直从事原料配制和工艺革新的研究和试验。他主持轻工部色标试验项目,用五年时间熟悉掌握色料在不同釉质和窑型中的聚结力、发色力、乳浊性、稳定性和相生相克原理。多年作为技术指导下厂,钻研成型技术和烧成制度。在原料配兑、成型工艺、烧成控制、彩绘技法上大胆创新。他认为陶瓷是由胎釉、器形、工艺和装饰等构成的一门综合艺术,不能“以瓷当纸”,而忽略造型设计、制瓷工艺、装饰风格等陶瓷元素的有机结合,应该坚持陶瓷艺术的特性,用陶瓷的语言来表达陶瓷艺术,始终与中国画保持借鉴而不同化的距离。  陈扬龙坚持从生活中获取灵感,他认为这样作品才有情感和生命力。他研究植物的生长结构和姿态,观察总结植物在不同阶段、不同天气和不同时间的情态和神韵,以“格物”精神来写生。用“移情”的方法专注于表现物与我的关系。他由折枝花发展出通景花卉。重视与院校的交流与合作,总结出“装饰性构图,写实性表现”的风格。晚年又成功通过提炼物象精髓,创新出图案化装饰化的变体风格,达到了炉火纯青的艺术境界。  陈扬龙经过四十余年的研究和试验,于90年代概括出了“薄施淡染”醴陵瓷这一独特的技艺特点,使醴陵瓷艺成为我国陶瓷艺术的一朵奇葩。他继承传统又不拘泥传统,“薄施淡染”是在传统“单线平填”、“接色”、“罩色”、“点水”等技法上创造性的发展,然而其层次更为丰富,色彩更为水润,厚重而又通透。对传统绘画“三矾九染”的技法进行了分水技术的彻底工艺化。“薄施淡染”是通过彩绘和瓷质共同实现的,因此,他对每一个器形的胎釉的选料配比和成型工艺都会反复试验,将传统的“三烧法”改进为“四烧法”,不断追求极白、极薄、极透和极润的“类玉”质感,最终达到清新隽雅、空灵幽静、平淡天真、意态高远的境界。“薄施淡染”是陈扬龙先生通过工艺研究、原料试验和艺术探索总结出来的,他科研和实践并重,科学与艺术同行,充分掌握了醴陵瓷技艺规律,他继承醴陵釉下五彩的文脉,用他的坚守和勤奋为醴陵瓷艺开辟了一条崭新的道路。他提携后辈,成就后人,毫无保留的授艺于数百学生,使“薄施淡染”技法在醴陵产区大面积推广,成为当代醴陵釉下五彩瓷的主流风格。  由于这种技法学徒时间长,艺术设计水平要求高,制作周期久,成本高而烧成率低,很多人便不愿意坚持。有的为降低成本而抄袭模仿或粗制滥造,甚至转而学习其它产区短平快的做法。陈扬龙大师生前创建工作室,“国家级非物质文化遗产生产性保护示范基地——醴陵釉下五彩瓷烧制技艺”,这块沉甸甸的牌子就挂在他们工作室这栋不显眼的小楼上。长女陈利是其得力助手,幼子陈志峰负责成型工艺,儿媳申彬传承其技艺。在他去世后,三个子女带领十几位徒弟,在困难的境况下仍然坚持传承陈扬龙大师技艺和精神,坚守高品质艺术瓷的道路,以此来发展醴陵瓷窑口的艺术特色。  据悉,展览由中国国家博物馆、湖南省文化厅主办,湖南省非物质文化遗产保护中心、醴陵市人民政府协办。陈扬龙先生的子女,决定将其父亲的一部分精品力作捐赠中国国家博物馆收藏。  本报记者陈辉摄影报道  来源:《市场报》网络版观众在欣赏展品观众在观看展品国务院醴陵瓷文具陈扬龙作展品展示展品展示展品展示中国国家博物馆馆长吕章申为陈志峰颁发收藏证书中国国家博物馆馆长吕章申为陈利颁发收藏证书中国国家博物馆馆长吕章申为申彬颁发收藏证书(责任编辑:管理员)。

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白小姐一肖中特马 “美丽河北·最美旅游人”邯郸——蒿静飞 5a876v9gb 2017/11/24 9:59:51

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  蒿静飞同志创新意识强,营销能力强,连续多年获得邯郸市和河北省旅游先进工作者称号。

2013年,他充分发挥借用邯郸国旅的品牌和平台,发动北京各大旅行社,一举开通了首趟北京-邯郸旅游专列,从而结束了没有专列到邯郸旅游的历史。

他再接再厉,通过多方营销,又开通了东北-邯郸专列,上海-邯郸专列,每年有数万人来邯郸旅游,而且还促成了韩国人组织大规模团队来邯郸登山旅游,彻底改变了邯郸多年以来国际游客增长缓慢的劣势,使得每年来邯郸旅游的外国人突破5万余人。

  全心全意为游客服务  蒿静飞同志十年如一日,他始终把游客当做自己的亲人精心照顾,要求旅行社全体员工为游客提供最优质、最温馨的服务。当他亲自带团前往天府之国、麻辣故乡四川省旅游时,由于考虑到北方游客不习惯四川菜那种麻辣剧烈的菜肴,他都提前和地接社和餐厅多次协商,使其尽量提供适合北方人口味的饭菜,使这些北方游客虽然远离故乡,仍然能够吃到可口适宜的北方口味饭菜,心里感到了非常温暖。当全国旅游专列纷纷开到邯郸时,游客来自祖国各地,饭菜口味要求各不相同,他总是高度重视游客的需求,想着办法让邯郸的餐厅做出适合各地口味的邯郸特色名吃,使得游客吃的满意、吃的高兴、体会到了邯郸人民的真心、细心和诚心,受到全国游客和各地旅行社的高度评价。

在讲解服务上,他根据游客的年龄层次,文化水平和需求的不同,创造出了各个版本的讲解内容,并带动了邯郸国旅一大批导游员迅速成长,在邯郸地接旅游事业迅猛发展的今天,蒿静飞同志的带动作用和一大批导游的崛起为邯郸地接旅游事业增添了靓丽色彩。

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香港六合采资料 “绿色发展通识丛书”首发式在京举行 56255nzlb 2017/11/23 23:49:17

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>>弘扬绿色发展理念传播绿色发展知识“绿色发展通识丛书”首发式在京举行发布时间:2017-09-2214:23星期五来源:  法制网讯记者刘百军实习生田美芬9月20日,《绿色发展通识丛书》新书发布会暨“绿色发展志愿行动计划”IP征集启动仪式在北京举行。

出席此次活动的嘉宾有中国文学艺术界联合会副主席左中一、法国驻华大使馆公使孟森、中国科协科普部部长白希、中宣部出版局副局长张拥军、原国家环保总局副局长王玉庆、中国曲艺家协会主席姜昆、中国工程院院士谭述森等。

本次活动由中国文联出版社社长兼总编辑朱庆主持。  朱庆在发布新书书讯时说,“绿色发展通识丛书”是该社“十三五”期间重点规划的一套面向社会大众的生态环境类科普图书。本次发布的第1辑40种图书是该社与法国驻华大使馆、深圳大富配天集团积极合作的成果。该项目立足绿色发展理念和国家生态文明建设大局,从出版人的立场积极引进和推介国际环境治理先进经验,力求通过科学普及提升国人生态环保意识,倡导并推动形成绿色发展方式和生活方式。

而“绿色发展志愿行动计划”则是该社依托中国文联、中国科协联系的广大艺术家、科学家,希望通过他们的影响力、感召力,积极开展形式多样的绿色发展志愿行动,宣传推广绿色发展理念,践行中央文化企业的社会责任。  中国文联主席铁凝在“绿色发展通识丛书”序言中指出:“中华民族‘天人合一’的传统理念、人与自然和谐相处的当代追求,是我们尊重自然、顺应自然、保护自然的思想基础。”她期待“我们的作家、艺术家进一步积极投身多种形式的生态文明公益活动,自觉推动全社会形成绿色发展方式和生活方式,推动绿色发展理念成为‘地球村’的共同实践,为保护我们共同的家园做出贡献”。  据了解,此次活动由中国文联、中国科协和法国驻华大使馆联合支持指导,中国文联出版社主办。以“绿色发展,志愿有我;生态文明,美丽中国”为主题,是“2017年全国科普日”和“第四届中法环境月”的主题活动之一。  “绿色发展通识丛书”和“绿色发展志愿行动计划”是一项系统工程,项目计划出版6辑200种面向成人和青少年的图书,并计划进一步发动社会力量,与社会各界合作开展“生态环境知识视频”“绿色发展主题影视剧”“绿色发展主题文艺作品”“电视频道专题节目”“绿色发展示范企业(示范社区、示范教室)”等的创作与建设。责任编辑:孙燕。

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蓝月亮精选特马资料 “秦家店”核心价值在当今的反动性 3y0n184 2017/11/23 13:38:42

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暴力崇拜和国家主义《大秦帝国》作者一再强调弱小民族的强势崛起与强势生存这一点。他心目中的强势并不是指真正文明上的发达,而是指在一种统一的文化下的民族能打仗、能农耕,通过暴力来达到的经济、政治、军事上的强势。

这是一种狭隘的民族主义,其中最重要的一点就是暴力崇拜。法国当代思想家雷蒙·阿隆在《知识分子的鸦片》(吕一民、顾杭译,:译林出版社,2005年)一书中描述了某些知识分子的特点:他们信仰暴力,认为唯有暴力才能塑造未来。他认为通过这种暴力的方式建立起来的新政权往往并不更好,反而更坏,不能迷信一种新的政权就一定是好的。

放在秦朝这个具体的政权上来看,如果秦真如孙皓晖所说的那么好,那它就不会那么短命了。

回到战国历史看,在当时的七个国家中,无论从文化还是经济看,秦国的文明程度比齐国、魏国都落后得多。

而秦国以一个弱小国家,通过商鞅变法提高了经济实力和军事实力,最后通过暴力击败了先进国家。

我曾说过,地处西部的秦国是一个野蛮落后之国,它以暴力与恐怖强国,又以暴力与恐怖灭了六国。

虽然实现了大一统,但也开启了中国长达两千多年的皇权专制主义的黑暗时代。

(《打开窗户,让更多的光进来!序张光芒著〈中国当代启蒙文学思潮论〉》,《当代作家评论》,2008年第5期)秦国在文化上落后这一点是无须质疑的。

它本身从弱小到强大,没有产生一个思想家,商鞅、、韩非都不是秦国人。

孙皓晖在历史逻辑上犯了一个很大的错误,他说秦国统一了六国,所以它是先进的,继而要寻找文明的源头,就从秦文化中去寻找。

事实上,法家文化源头并不在秦。

马克思主义在俄国付诸实践,取得了胜利,产生了第一个社会主义国家。

但从文化源头上说,只能到德国或英国去寻找马克思主义的源头,不能在俄国寻找这一源头。

在秦文化是否是中华文明正源这一点上,一样如此。

七雄决战秦国胜,但中华文化源头并不因此就在秦。

关于物质生产与精神生产不平衡这一点,马克思有过精彩的论述。

(《〈政治经济学批判大纲〉导言》,《马克思恩格斯全集》第46卷)过去我们常常庸俗地理解了历史的进步问题。

物质和精神之间有联系,互有影响。

然而经常可能出现的一种情况是,文化落后的国家民族却打败文化先进的国家民族。

秦国的胜利,就是这样实现的。

类似的事件在后来的中国历史上又发生了很多次。

比如蒙古灭宋建立元朝,满族入侵建立了清朝。

但是,我认为,这样的一种强国的模式,在进入现代社会以后是否仍可行,很值得怀疑。

现代战争已经不再是人与人之间直接的肉搏了,而是建立在高科技基础上的一种竞争。

文明程度的高低在很大意义上决定了战争的胜负。

因此仅有激情和斗志的落后国家和民族很难再取得胜利。

从道义上讲,我们更不希望落后的国家通过战争来实现对文明国家的统治。

从历史上我们可以看到,这种统治的结局只有两个,其一是在文化上反过来被征服,如罗马和满清;其二就是秦国这样的二世而亡。

孙皓晖拿历史上落后战胜先进这样的例子来鼓吹暴力,就可以看出他在文化价值取向上存在的严重问题。

更为严重的是,对弱秦称霸的描述和肯定,完全可能被读者对应到我们今天中国的现实。

中国是一个后起的大国,现在正处于这样的一种处境之中。

按照《大秦帝国》传递出来的信息,就可能造成这样一种理解:等我一旦强力崛起,我就要用暴力把你吃掉。

这样的想法在一些民族主义情绪浓厚的中国人身上存在着,很令人担忧。

一切专制主义者总喜欢以集体、国家、民族的名义,推行统治者的个人意志,剥夺人民大众的权力和利益。

暴力崇拜也往往和集体主义、国家主义联系在一起。

孙皓晖在他的回应文章中说:某个时代某个国家的政府,为了抗击外敌侵略,领导人民奋起反击,民族为之付出了巨大的牺牲;一个国家要发展国防,要修建大型国防工程,国家耗费了很大的财力,工程也死伤了很多民众。

这里我们要指出两点:一,秦朝所发动的统一六国的战争是侵略战争还是防御战争?二,秦朝所修筑的国防工程,以及同时修筑的陵墓,究竟是来自一个专制君主或专制集团少数人的意志,还是来自所有民众的集体意见?孙皓晖难道没有意识到这之间的差别?难道在一种国家主义的旗号下,使用暴力就显得很正当吗?这里面的问题是,当你这么做的时候,究竟是在为国家和民族考虑,还是在为实现统治者的个人意志考虑?在这个过程中,知识分子有没有发言权,人民有没有发言权?除此之外,所谓的民族振兴和无数民众的死亡,这之间的代价是怎么算的?以生命为贵,以人为本,还是以国家的进步为上?如果大多数民众受苦受难,那个高高在上的国家还有什么意义?如果按照《大秦帝国》对秦朝的理解,陈胜吴广当时的起义就是破坏了国家和集体了。

对于这一点,孙皓晖只能回避,他不好提这个事。

因为毕竟陈胜吴广的起义的正义性还是被大家所承认的。

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香港六和采图库 “百企帮百村”—富德生命人寿湖北分公司助力边远山村扶贫攻坚 a8e6g4j 2017/11/23 3:28:10

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  将军山村书记董建开、村委委员漆仲良陪同分公司精准扶贫小组走上村头,详细介绍了山村现阶段的基本情况、群众生产生活状况以及扶贫工作前期取得的成效。

在走访调研过程中,工作组询问了解贫困户代表家庭生活现状,关注存在的具体困难,叮嘱有什么需要和问题可保持联系,给予帮助,这次专程提前为他们送上节日的祝福。

分公司副总经理李陕生一行代表富德生命人寿湖北分公司及分公司党总支为这里的10余户贫困户送来节日慰问,分发了随车带来的月饼、米、油、羊毛被等价值8000余元的扶贫物资,武汉市武昌区国税局驻将军山村工作队主任王焱福热情地协调支持了本次活动。

  脱贫攻坚在路上,精准帮扶当发力。

富德生命人寿湖北分公司响应党中央“保险扶贫”的号召,积极致力于社会公益事业。今年以来,聚焦贫困地区学龄儿童和打工子弟学校儿童,捐赠疾病保险和爱心书包,并筹集资金帮助十堰市扶贫点承销鸡蛋、建设茶厂,用爱和责任助力“保险扶贫”。  扶危济困是中华民族的传统美德,富德生命人寿湖北分公司将秉承“富及民众,德行天下”的核心价值观,自觉践行“光彩精神”,充分利用保险行业自身优势和资源,尽己所能,多行善举,不断扎实推进精准扶贫工作,为打赢脱贫攻坚战贡献一份力量。

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